3. Fundamentalismo islámico

rezo en el lugar del atentado
Foto de Demostene, en flickr. Licencia creative commons.

La radicalización islámica tiene su origen en los años 60 del siglo XX ante el fracaso de modernización que Occidente pretendió en muchos territorios islámicos. El islamismo radical:

  • Pretende un modelo de Estado basado en principios islámicos.
  • Cuestiona el dominio de Occidente, al que atribuyen la opresión del Oriente.
  • Tiende a la unión de los movimientos islamistas y la conversión de los territorios musulmanes a esta tendencia, mediante la toma del poder del estado. Los más radicales justifican la violencia como medio de acabar con los estados que ellos consideran impíos.

 

Los pasos del islamismo desde los 60 hasta nuestros días serían los siguientes:

Años 60 y 70:

Última fase de la descolonización. Hasta entonces los ciudadanos musulmanes en la mayoría de países y/o colonias no tenían derechos o los tenían muy restringidos. Surge un movimiento nacionalista árabe y unionista de corte socialista, es el pan-arabismo encabezado por Nasser, el presidente de Egipto. Israel es apoyado por EEUU, mientras una gran cantidad de países árabes entran en la órbita soviética o en la de los "países no alineados". Esto es, Argerlia, Libia, Túnez, Egipto-Siria, Irak, Pakistán. Sólo quedan fuera Arabia Saudí y Persia.

En aquel momento existe un movimiento muy minoritario enfrentado más a los gobiernos laicos y "ateos" dominantes en la mayoría de estos países. Este movimiento musulmán pregona la aplicación de la ley islámica en política. Las escuelas coránicas son muy minoritarias y a veces están prohibidas por algunos de los gobiernos árabes que han surgido tras la descolonización.

En medio de la guerra fría, EEUU y las potencias occidentales consideran menos peligroso un movimiento pan-arabista en esta zona, rica en petróleo, que unos países laicos que se estaban situando en la no alineación o cerca de la órbita soviética.

Finales de los 70 y años 80:

Se produce la revolución iraní y posteriormente la Guerra entre Irán e Irak que acabó por debilitar a los dos ejércitos más poderosos de la zona, y al mismo tiempo dividir a los árabes. Ya que Irak encontró apoyo en Arabia Saudí y Jordania, en un frente destinado a frenar la "exportación" de la revolución iraní a todo el Golfo. Y por otro lado, Siria (permanente opositor de Irak) y Libia apoyaron a Irán.

El caso de Afganistán es también muy interesante, EEUU financió (junto con Arabia Saudí) a los muyahidines afganos para expulsar a los soviéticos.

Años 90 y siglo XXI:

Aunque el islamismo no es una ideología homogénea, podemos encontrar elementos comunes como su antioccidentalismo, su antimodernidad y su panislamismo (partidarios de una sola nación árabe). Surgen como un movimiento de resistencia a la uniformización y aculturación. Denuncian la laicización de la sociedad, la emancipación de la mujer, la liberalización de las costumbres y el triunfo del dinero.

Pretenden el acceso al poder para retornar a las tradiciones islámicas y la retauración del Corán, uno de cuyos preceptos, la Guerra Santa contra el infiel, justifica el recurso del terrorismo y la violencia para lograr sus objetivos. Y es aquí donde el fundamentalismo islámico se ha convertido en una fuerza capaz de inmovilizar a Occidente. Todos sabemos que el terrorismo no es un fenómeno actual. Lo que si resulta novedoso y peligroso es la organización, los móviles, los protagonistas y los objetivos del terrorismo apocalíptico inaugurado a partir de los atentados del 11 de Septiembre.

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No podemos olvidar, entonces, la responsabilidad de Occidente en la radicalización de estas posturas. Baste recordar, la formación impartida por los EEUU a grupos mercenarios durante la Guerra de Afganistán para vencer a los soviéticos. Bin Laden es producto de la misma.

El mundo es distinto a partir del 11 de Septiembre. Este atentado fue seguido de otros ataques en capitales europeas y países que apoyaban "la política occidental". Los terroristas han logrado su objetivo.


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Mercedes Saborido presenta en este enlace un estudio sobre el Islamismo radical. ¿Podrías realizar un breve resumen sobre el mismo?