2. Temas e interpretaciones
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Imagen 6. Edipo niño, |
En el argumento de Edipo rey se desarrollan varios temas que han dado lugar a múltiples interpretaciones desde diversos ámbitos del pensamiento, la cultura y el arte. En esta obra, Sófocles plasmó su concepción del hombre y del mundo, de modo que en ella se pueden percibir sus ideas acerca de la supremacía del orden divino sobre la voluntad del ser humano, la fragilidad de éste, por muy heroico que sea su comportamiento o las limitaciones del sistema político propio de la polis griega.
Importante
El tema principal de Edipo rey es el poder inexorable y cruel del destino, fuerza superior e incontrolable para el ser humano. Por mucho que lo intente, el hombre no puede escapar del destino que se ha marcado para él y que, pese a todos los intentos, se termina cumpliendo.
Otros temas secundarios pueden ser los siguientes:
- La responsabilidad sobre los actos cometidos, independientemente de que estos se hayan llevado a cabo de manera consciente o inconsciente.
- El héroe como transgresor de las normas sociales y sobrenaturales, que ha de pagar por su osadía.
- El parricidio y el incesto.
- La ceguera como metáfora de la ignorancia y las limitaciones del ser humano respecto al conocimiento y la verdad.
Estos temas han sido interpretados desde diversos puntos de vista:
- Interpretación religiosa. Entre los teólogos, este tema dramático del destino se relaciona con el problema del libre albedrío, es decir, el conflicto entre la voluntad y libertad del hombre y los designios divinos. Desde la mitología, se ha enfocado el tema del destino en relación con el politeísmo en la antigua Grecia, donde los dioses regían con sus leyes el destino de los hombres.
- Interpretación psicológica. Sigmund Freud lo interpretó como un fenómeno que forma parte de la evolución afectiva de los niños y aportó al psicoanálisis y, en general, al campo de la psicología su teorización sobre el complejo de Edipo.
- Interpretación moralizante. El filósofo Friedrich Nietzsche (1844-1900) interpreta a Edipo como el héroe que ha de pagar por su comportamiento transgresor, es decir, por abandonar la cómoda inocencia y querer saber más de lo que le corresponde. De ese modo, arroja luz al resto de los seres humanos, pero ha de expiar sus errores con su sacrificio. Una interpretación más completa, desde el punto de vista antropológico y filosófico, defiende que en Edipo se aúnan las limitaciones y la grandeza del ser humano: por un lado, Edipo es capaz de resolver el enigma planteado por la Esfinge, pero no conoce su verdadera identidad; por otro lado, persigue la verdad, a pesar de que sospecha que es terrible, y finalmente sume sus actos con dolor, dignidad y responsabilidad.
Actividad de Espacios en Blanco
Relaciona los siguientes temas con su configuración en el argumento de Edipo rey.
Banco de palabras: incesto, parricidio, héroe, ceguera, destino.
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Edipo mata a su verdadero padre, Layo, en un cruce de caminos. |
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Edipo se casa con Yocasta, sin saber que es su madre. |
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Edipo es capaz de descifrar el enigma planteado por la Esfinge y reina en Tebas. |
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Edipo intenta que no se cumplan los oráculos, pero no lo consigue. |
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Edipo se clava los broches del vestido de Yocasta en los ojos. |
Curiosidades
La universalidad de sus temas, su atractivo argumento y la complejidad de los personajes han contribuido a que el mito de Edipo sea uno de los relatos que más obras de arte haya inspirado a lo largo de la Historia.
En la Historia de la Literatura, muchos autores clásicos y contemporáneos han abordado este mito desde distintos géneros y puntos de vista. Ya hemos visto las obras del ciclo tebano y las de los tres principales autores de la tragedia griega: Esquilo (Los siete contra Tebas); Sófocles (Edipo rey, Edipo en Colono y Antígona); y Eurípides (Los suplicantes y Las fenicias). Además, entre otras muchas, destacan obras dramáticas como Edipo, de autor latino Séneca; Edipo, de Pierre Corneille (1659); Edipo, de Voltaire (1718); Edipo, de André Gide (1930) o La máquina infernal, de Jean Cocteau (1932). Entre los poemas y las obras narrativas, se pueden citar, por ejemplo: La Tebaida, de Publio Papinio Estacio; Le Roman de Thèbes, anónima del siglo XII; o Edipo en el camino, de Henry Bauchau (1990).
También el mito de Edipo ha sido abordado con profusión en las distintas artes desde lenguajes diferentes al literario.
A lo largo del tema puedes observar diversas obras escultóricas y pictóricas que representan alguno de sus personajes y episodios. Se podrían citar, por ejemplo, Edipo interrogado por la Esfinge (ánfora de la antigüedad); Edipo en Colono, de Fulchran-Jean Harriet (1798); Edipo con Ismene y Antígona, de André Marcel Baschet (1883); Edipo y la esfinge, de Gustave Moreau (1864) y muchos más.
La música también se ha ocupado de este mito, como en el ballet y la ópera Edipo rey (Edipus rex) compuestos por Ígor Stravinski (1927).
En el cine, destacan dos películas: Edipo, el hijo de la Fortuna (1967), dirigida por Pier Paolo Pasolini e interpretada por Silvana Mangano y Franco Citti; y Edipo alcalde (1996), dirigida por Jorge Alí Triana, guión de Gabriel García Márquez e interpretada por actores como Jorge Perugorría, Ángela Molina y Francisco Rabal.
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