Introducción

Uno de los nombres con los que se denomina a la sociedad actual es el de la sociedad de la información estos son algunos de sus rasgos:

• Los medios de generación de riqueza se trasladan paulatinamente de los sectores industriales a los que producen servicios; ello supone que la producción se traslada de los objetos tangibles a otros intangibles de distintas características: culturales, intelectuales, sanitarios, educativos, informativos, de ocio, estéticos, comunicativos…
• Los sectores relacionados con las tecnologías de la información y de la comunicación adquieren un gran auge hasta convertirse en un indicador de desarrollo y progreso.
• La economía se globaliza de forma desequilibrada, la producción tradicional, más contaminante y pesada se traslada a los países menos desarrollados, en un entorno de trabajo precario y salarios bajos.
• Mientras se exportan modelos culturales estereotipados del mundo desarrollado en una nueva forma de imperialismo cultural que supone la aculturización de estos países tercermundistas y les obliga a la dependencia tecnológica.
• La globalización cultural también ha supuesto que la mayoría de los países desarrollados hayan sufrido su propia aculturización propiciada por la exportación de modelos de vida creados de forma artificial por los medios de comunicación. Si analizamos estos modelos arquetípicos, descubriremos una base económica que persigue la homogeneización del consumo de una forma de vida concreta.
• Paralelamente, surgen movimientos contraculturales que pretenden luchar contra esta homogeneización cultural, políticamente correcta y se organizan movimientos antiglobalización que luchan contra el imperio económico sobre la voluntad popular individual. Estos grupos son herederos de otros movimientos que están plenamente consolidados en el tejido social: ecologistas, organizaciones no gubernamentales (ONG)...
• Las crisis económicas son ciclos que se alternan con otros de bonanza, derivados del propio funcionamiento macroeconómico de la sociedad actual donde la liberalización a ultranza supone la pérdida del control democrático sobre los mecanismos económicos que dependen de grandes corporaciones internacionales y anónimas.