2.2. Principales edificios
Los principales edificios del románico son:
- La iglesia: es el principal edificio del arte románico. Es un edificio simbólico y funcional a la vez. Se pueden diferenciar tres tipos de iglesias básicos:
- La iglesia de peregrinación (abacial, pero también catedral ya en las nuevas ciudades obispales): como San Sernin de Toulouse; Catedral de Jaca o la de Santiago de Compostela. Su distintivo es la girola o deambulatorio, que permite a los peregrinos traspasar el transepto y rodear por detrás el altar y/o la cripta en la que se guardan las reliquias del santo. Estas iglesias se construyen para albergar una gran cantidad de gente y por eso se hacen más elevadas y con más naves incluso en el transepto (pueden tener tres naves también, como si fuesen dos basílicas cruzadas). Suelen tener un pasillo o galería elevada en la nave central sobre las laterales: la tribuna, habitual en las primeras catedrales, como también el triforio: ventanas geminadas pero no al exterior, practicadas en el muro pero que cierran esa galería o simplemente "adornan" el muro de la nave central por debajo de la línea de ventanales al exterior.
Título: Novedades de la arquitectura románica
Autor: artehistoriacom
- La iglesia rural o parroquial: es la más abundante. Muchas de ellas tienen sólo una nave con capillas laterales, pero predominan las de tres. Puede tener la techumbre de madera, pues es bastante más barata y es más fácil de hacer.
- La iglesia de las órdenes militares o de caballería, como La Vera Cruz de Segovia; Santa María de Eunate... Tienen planta circular lo cual se relaciona con la recuperación del martyria que Constantino había instalado sobre el Santo Sepulcro en la basílica que había levantado en Jerusalén y también con la representación de la ciudad celestial que Beato había hecho en sus comentarios al Apocalipsis.
- El monasterio: es el segundo de los edificios característicos del Románico. Es una Ciudad con fines materiales y espirituales a la vez. El más importante de la época es el Monasterio de Cluny. El monasterio tiene a la Iglesia como parte fundamental. En los monasterios masculinos el templo es más grande que en los femeninos. El pueblo tenía acceso al templo por la puerta principal. El templo suele ser muy amplio para acoger al pueblo y a los monjes. Junto a la iglesia, el Claustro, gran patio central cuadrangular con árboles y un pozo o fuente. Está rodeado de una galería con arcos de medio punto apoyados sobre columnas. Por su importancia en la vida del monje (paseos, rezos individuales) se cuida la decoración escultórica y la sensación de recogimiento general. Las galerías del Claustro comunican con las diversas dependencias anexas: Sala capitular o Capitulum para tomar acuerdos; Locutorio o Auditorium, que servía para las conversaciones particulares; Refectorium para la comida. Cocina y bodega junto al mismo; Scriptorium, especie de biblioteca; Dormitorium; Cementerio y Enfermería; Caballerizas, letrinas, oficinas para trabajos (zapatería, sastrería, vidriería, orfebrería, esmaltería), ya que el monasterio fue un centro laboral aunque servido por laicos; junto a la entrada de la iglesia se situaba la Hospedería que daba alojamiento a los peregrinos.
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Título: El monasterio de Cluny |
- El castillo: contribuyó junto con las iglesias parroquiales y los monasterios a la transformación del paisaje rural y a la reagrupación de núcleos de población. En el origen del castillo románico está la torre-vigía o donjon, que servía como protección del pueblo, de planta normalmente cuadrangular (como en Donjon de Houdan, cerca de París) o circular. A esta torre se fueron añadiendo dependencias y muros de protección hasta convertirse en una verdadera ciudad, símbolo del poder civil y militar de la época. Su primera función era, pues, la defensiva, sin olvidar que era la residencia del señor feudal. Su estructura tenía que responder así a unas pautas de vivienda y de recepción. Por último, el castillo podía contar con otras funciones si se trataba de un centro administrativo o si dominaba una explotación agrícola. Entre sus partes más destacadas, encontramos: muralla, torre del homenaje, puente levadizo, barbacana, adarve, patio de armas, mazmorras, saeteras, etc.
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Título: El castillo medieval |
- Significado simbólico :
- la planta orientada al este, ya que Cristo es la luz que ilumina al mundo
- Importancia de la métrica: se busca una armonía basada en las formas geométricas simples : el cuadrado, el rectángulo, el círculo y el semicírculo
- el ábside, es la cabeza: es el santuario de Dios, la parte más importante del edificio. Está orientado al este, lugar por donde sale el sol. Dios es "Sol de la Salud" (comienzo del día, comienzo de la vida) y en el que se reflejan , al atardecer, los rayos del sol poniente "Sol de la Justicia" (imagen del juicio que espera al hombre al final de los tiempos)
- las naves, son el cuerpo: nos indican el camino hacia la salvación
- el crucero: lugar donde se unen la cúpula (lo celestial, el círculo) y el tramo de la nave central (lo terrenal, el cuadrado). En el crucero, la luz divina purifica al hombre preparándolo para el encuentro con la manifestación de la presencia divina del ábside
- la portada : entrada a las naves
- La decoración escultórica y pictórica refuerzan el simbolismo del templo románico (Cristo en majestad, Todopoderoso, Señor del Tiempo y Juez Supremo, rodeado de los cuatro Vivientes apocalípticos, imagen de los cuatro evangelistas, símbolo de las tribus de Israel y de los cuatro puntos cardinales).
Ámbitos simbólicos de una iglesía
Simbólicamente, el camino que separa la portada de la cabecera posee tres ámbitos:
- Terrenal: es la nave longitudinal, que representa el cuerpo de la iglesia. La pintura revela aquí lo sobrenatural a traves de una realidad visible.
- Transición: es el crucero, que interrumpe la nave longitudinal. La cúpula une entre sí dos mundos, el terrestre y el divino, y encauza la luz de la purificación imprescindible para llegar a Dios.
- Divino: es el ábside. Al estar orientado al este hace que el inicio del día esté bañado por el Sol de la Salud (Sol Salutis), y en el final de los tiempos reciba en su cuenca el sol al atardecer, el sol de justicia (Sol Justitiae). El ábside constituye también el foco generador de la dinámica pictórica, donde se manifiesta la divinidad rodeada de su corte celestial y de visiones apocalípticas.
Una vez visto el vídeo sobre las novedades de la arquitectura románica, has de completar el siguiente texto en el que se recogen las principales caracerísticas de las llamadas iglesias de peregrinación:
Las llamadas iglesias de peregrinación tienen una planta en forma de , con o naves, siendo la central más y que las laterales. Sobre estas se ubican las galerías para que descansen los peregrinos. El crucero presenta habitualmente un o una . Alrededor de las naves laterales nos encontramos con pequeñas capillas. Para que los peregrinos circulen sin obstáculos por el interior del templo y admiren las reliquias que se guardan en el altar mayor, la nave lateral rodea a este altar formando la o .
El arco preferido por los
arquitectos románicos es el de
. El desarrollo en
profundidad de este arco genera la bóveda de
que se refuerza
mediante arcos
. En las naves laterales se emplea la bóveda de
, formada por el cruce de dos bóvedas de cañón en ángulo recto. El
ábside se suele cubrir con una bóveda de
. Los arcos se
sostienen con pilares
o pilares con columnas adosadas.
Al
exterior y debido al considerable peso de las bóvedas, los muros son de
gran
y apenas existen
. Estos muros recogen las cargas
laterales de la bóveda y los dirigen hacia los
.